Votre Excellence, Ambassadeur de la République de Grèce,
Votre Eminence Stephanos, Métropolite de Tallinn et de toute l'Estonie, cher frère en Christ,
Votre Eminence John, Archevêque de Carélie et de toute la Finlande, cher frère et concélébrant en Christ.
Prêtres vénérables,
Vos Excellences, ambassadeurs et membres du corps diplomatique en Estonie,
Invités vénérables,
L'initiative de nous inviter autour de cette table pleine d'expériences et de nourritures, qui est à la fois un banquet spirituel et matériel, vient du cœur noble de l'ambassadeur de Grèce en Estonie. Cela imite les symposiums antiques de Platon et les premières agapes chrétiennes. Nous pouvons ici apprécier la joie profonde et humaine de cette amitié personnelle. Nous vous remercions, Votre Excellence, du plus profond de notre cœur pour cette compagnie et cet excellent banquet, qui est rehaussé par l'expérience généreuse et exaltante de votre cœur délicat, qui remplit le hall et touche les cordes sensibles de nos âmes, pour qu'ils vous répondent par un écho harmonieux dans la gratitude sincère et la prière fervente.
Nous sommes venus de loin dans ce pays du Nord, depuis notre résidence glorieuse du Phanar, pour soutenir spirituellement l'Eglise Orthodoxe d'Estonie, qui se relève après ses temps d'épreuves et bien que petite par le nombre de ses fidèles, elle est grande par le nombre de ses martyrs. Cette Eglise a été reconnue comme autonome par Patriarche de Moscou Tychon en 1920. Mais en juillet 1923, l'Eglise, représentée par le Métropolite Alexandre et sa délégation, a demandé au Patriarcat Œcuménique de lui accorder l'autonomie selon les canons. Le Patriarcat Œcuménique a proclamé l'autonomie de l'Eglise Orthodoxe d'Estonie par le tomos patriarcal et synodal de juillet 1923. Cette autonomie a été reconnue par toutes les Eglises Orthodoxes, et l'Eglise a fonctionné normalement jusque dans les années 40, quand son autonomie a été abolie par la force et que l'Eglise a été unie de manière non-canonique au Patriarcat de Moscou. Ce fait n'a pas été reconnu de façon pan-orthodoxe. Dans les conditions de l'époque, le Patriarcat Œcuménique a souhaité que les orthodoxes estoniens ne restent pas sans pasteur et comme il était impossible de nommer un primat de façon autonome pour cette Eglise, le Patriarcat a temporairement suspendu le tomos d'autonomie. Récemment, il est devenu possible à nouveau de rétablir l'autonomie administrative de l'Eglise Orthodoxe d'Estonie et le Patriarcat Œcuménique a réactivé le tomos pour répondre aux besoins d'organisation et de direction de l'Eglise d'Estonie, afin de permettre à son autonomie d'être rétablie. En même temps, un accord fraternel a été conclu avec le Patriarcat de Moscou, pour que les paroisses existantes puissent librement choisir si elles veulent être sous la juridiction de l'Eglise autonome d'Estonie ou sous la juridiction du Patriarcat de Moscou. Cela s'est réalisé dans les faits.
Le futur enregistrement et reconnaissance de ces deux groupes de paroisses par le vénérable gouvernement estonien et la restitution des propriétés nationalisées de l'Eglise Orthodoxe d'Estonie sont des questions qui appartiennent à la sphère purement administrative et le Patriarcat Œcuménique n'est pas intervenu dans le règlement de ces questions.
Ces faits ont dû être exposés ici objectivement et clairement, parce que l'on entend beaucoup de rumeurs inexactes et que de la confusion est ainsi créée. Aussi, les symposiums antiques et les agapes des chrétiens ne se déroulaient pas dans le silence, mais étaient des moments pour discuter des problèmes sérieux.
Le Patriarcat Œcuménique a pris l'initiative de rétablir l'autonomie de l'Eglise d'Estonie, prenant acte de la pétition des gens concernés et accomplissant ainsi son service, reconnu par toutes les Eglises Orthodoxes. La même chose est arrivée, par exemple, dans le cas de l'Eglise Orthodoxe d'Albanie, qui se débattait dans une situation identique de chaos organisationnel, et dans d'autres cas analogues également.
Maintenant nous avons le plaisir de saluer la réorganisation de l'Eglise Orthodoxe d'Estonie et le commencement rapide du cours de son autonomie. Elle a été grandement favorisée par Son Eminence Stephanos, Métropolite de Tallinn et de toute l'Estonie qui, envoyé pour cette mission, a renoncé à une position plus facile dans l'Eglise en France. Il a utilisé tous ses dons et ses expériences de Chypre, d'Afrique, de Grèce, de France et d'ailleurs pour son nouveau service épiscopal en Estonie. Il a écrit beaucoup et ses livres sont traduits en plusieurs langues. Lui-même parle de nombreuses langues, il connaît le travail dans l'Eglise, il est humble et doux, plein de vertu et d'amour envers chacun, il possède une expérience œcuménique, il connaît le monde et s'est familiarisé avec les problèmes modernes même dans les questions techniques, il sert avec succès l'Eglise Orthodoxe d'Estonie autonome et aime tous les orthodoxes estoniens et tous les Estoniens quelles que soient leurs confessions.
Levons nos verres pour boire à sa santé et à l'aide divine, pour que son travail puisse être couronné de succès pour le bénéfice de tous les Estoniens.
Après cela, souhaitons la même chose à Son Excellence, l'hôte de ce banquet, qui nous a donnés avec bonté et générosité la possibilité d'être ensemble en un même esprit dans cette magnifique fête, ainsi qu'à tous les invités.
Soyez tous énergique et en bonne santé, chers amis, par la grâce du Dieu bienfaisant.

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